"mujeres de nuestra historia 3": (carmela carvajal)

Carmela Carvajal Briones nació en Quillota, el 16 de julio de 1851. Sus padres fueron don Diego Carvajal y Zárate y doña María Briones. Fue la menor de cuatro hermanos, que muy jóvenes quedaron huérfanos, por lo que Carmela se crió en el hogar de su hermano José Jesús, casado con doña Concepción Chacón, tía materna de Arturo Prat.
Las visitas frecuentes de la joven Carmela a los Prat crearon un ambiente de confianza y amistad entre ambos hogares. Desde muy niña escuchaba extasiada las reiteradas alabanzas al joven Cadete y luego Oficial Arturo Prat y a medida que crecía se iba formando en ella una progresiva admiración hacia él hasta convertirlo en su héroe juvenil.
Con entusiasmo y fascinación, naturalmente el alma de Carmela se fue inclinando hacia el joven. En Arturo ocurrió algo semejante. Entre ellos se creó un amor puro, aunque secreto, guardado íntimamente, en espera que pasaran todavía algunos años.
El 12 de febrero de 1873, Arturo Prat recibió por resolución el grado de Capitán de Corbeta. Había llegado el momento esperado. El 5 de mayo de ese año ambos enamorados se unían en matrimonio, teniendo él 25 años y ella sólo 21.
Las virtudes de Carmela se acrecentaron, consolidándose con el matrimonio y adquiriendo mayor aplicación cuando llegó la maternidad.
El 10 de mayo de 1874 nació Carmela de la Concepción, criatura extremadamente débil que alcanzó a vivir sólo meses. Este fue el primer gran dolor y las primeras lágrimas de Carmela, que preludiaban las tantas que habría de derramar más tarde.
En 1876 vuelve la felicidad a brillar en el hogar de los Prat Carvajal, el 11 de septiembre nace Blanca Estela, en quien depositaron todo su amor.

"mujeres de nuestra historia": (javiera carrera)

Su nacimiento fue el primero del matrimonio conformado Ignacio Carrera y doña Paula Verdugo , nació en 1781 en la ciudad de Santiago.
Se destacó por su belleza y por su fuerte carácter, ella fue la que impulsó a sus hermanos menores: José Miguel Carrera, Juan José Carrera y Luis a que se unieran a la causa Independentista en Chile entonces colonia española y se hizo conocida por ser quien bordó la primera Bandera Nacional.
Los hechos de 1810 no la tuvieron al margen y ella se convirtió en el motor patriótico de su familia. En aquellos días, su figura se hizo conocida. Frecuentaba todas las celebraciones patrióticas y las que se realizaban a raíz de los triunfos militares. También, levantaba los ánimos en los momentos de derrota, transformándose en la heroína de la Patria Vieja. En 1814 momento en que España reconquistó Chile, Javiera se exilió junto a sus hermanos a la Argentina, vivió en Mendoza y luego se trasladó a Buenos Aires, su vida allá fue díficil y fue en la tierra extranjera donde se enteró del fusilamiento de sus hermanos Juan José y Luis por ordenes de Bernardo O'Higgins que actuó bajo la presión de la Logia Lautarina.
Por entonces inició una relación sentimental con el capitán David Jewett.
Cuando José Miguel vuelve de Estados Unidos y se involucra en las disputas internas de los caudillos de las Provincias Unidas del Río de la Plata , Javiera Carrera es desterrada a Luján y luego a San José de Flores, localidades cercanas a Buenos Aires.
Ya libre, en 1819, se refugia en un barco portugués que se hallaba en el puerto de Buenos Aires y parte a Montevideo. En esa ciudad – en 1821- recibe la noticia del fusilamiento de José Miguel, en Mendoza, al igual que sus otros dos hermanos, también fue ordenada por O'Higgins. Se negó a volver a Chile mientras "ese asesino gobierne mi patria". Así en 1824, tras abdicación del Director Supremo, Doña Javiera Carrera se embarcó a Valparaíso tras diez años de ausencia.
Se mantuvo en retiro hasta sus últimos días en su hacienda de El Monte, logró la repatriación de los cuerpos de sus hermanos en 1828 bajo la presidencia de Antonio Pinto. Murió en su hacienda en Santiago en agosto de 1862.
Se casó dos veces. En primer lugar con Manuel de la Lastra y Sotta, de quien enviudó en 1800; y luego , con Francisco javier Valdés Aldunate, asesor de la Capitanía General

"mujeres de nuestra historia": (ines de suarez)

Inés de Suárez o Inés Suárez (Plasencia, Extremadura, España, 1507 - Chile, 1580), fue una de las pocas mujeres españolas que son de renombre en la odisea de la conquista americana y uno de los grandes amores del conquistador Pedro de Inés de Suárez nació en Plasencia-España, su casa natal está muy cerca de la Catedral Vieja.
Su abuelo fue artesano ebanista muy cercano a los clérigos católicos de la cofradía de la Veracruz. Su madre, quien le enseñó el oficio de costurera, pertenecía al vulgo del pueblo. Tuvo una hermana llamada Asunción. Se desconocen detalles de su padre, pero se sospecha que podría haber sido su propio abuelo.
En 1526, a la edad de 19 años, conoció a quien sería su primer marido, Juan de Málaga, un español aventurero. Contrajo matrimonio ese año. De esta unión no nacieron hijos pues Inés de Suárez era estéril. Aproximadamente entre 1527 y 1528, Juan, su marido, se embarcó con destino a Panamá, al Nuevo Mundo, e Inés quedó en España esperándole. Pasaron los años y sólo recibió contadas cartas de él desde Venezuela. En 1537, consiguió Licencia real y se embarca hacia las Indias en busca de su marido.Valdivia.

"personajes historicos 4": ( bernardo ohiggins)

Nació en Chillán, hijo ilegítimo de Ambrosio O'Higgins, irlandés al servicio de la corona española, Intendente de Concepción, luego Gobernador de Chile y posteriormente Virrey del Perú y de doña Isabel Riquelme. A los cuatro años, es sacado de la casa materna por orden de don Ambrosio y llevado a Talca, a la casa del comerciante Juan Albano Pereira.[1]
Bernardo se educa primeramente en su Chillán natal en el Colegio de Naturales (ya que en un principio no había sido reconocido por su padre; es conocido como "Bernardo Riquelme"), donde aprendió a hablar mapudungún, debido a que sus compañeros eran los hijos de caciques, luego en el Colegio del Príncipe en Lima. Luego viajó a Europa, primero a Cádiz donde residió en varias ocasiones en la casa del primer conde de Maule y después a Londres, donde estudió en el colegio de Richmond. Su vida en Europa, segun relatan sus cartas, fue muy sufrida, estando incluso a punto de morir cuando lo atacó la fiebre amarilla en Sanlúcar de Barrameda. El conde de Maule fue quizás el único que supo acojerlo.[2]
Es en Inglaterra en donde conoce a su mentor, el venezolano Francisco de Miranda, idealista e idependentista, quien le señala el camino para la emancipación de la América Española. Esta entrevista es crucial en el futuro de O´Higgins.[3]
Regresó a Cádiz en 1799, no logrando adoptar la carrera militar que deseaba.[4] El 3 de abril de 1800 se embarca en la fragata "Confianza" con dirección a Buenos Aires para regresar a Chile, pero ésta es capturada por una nave de guerra británica, debiendo regresar a Cádiz. Su padre Ambrosio estaba enfermo y esperaba su llegada a Chile.
En diciembre de 1801 se embarcó una vez más hacia Chile y estuvo a punto de naufragar en Tierra del Fuego. Llegó a Chile finalmente en 1802. Al año siguiente se le puso en disposición de sus bienes, heredando de su padre, muerto en 1801, la hacienda San José de Las Canteras, de 16.689 cuadras y más de 4.000 cabezas de ganado, ubicada en las cercanías de ciudad de Los Angeles, en el sur de Chile. También de ahí en adelante se hace llamar Bernardo O´Higgins Riquelme

"personajes historicos 3": (manuel rodrigrez)

Manuel Javier Rodríguez Erdoíza (* Santiago, 24 de febrero de 1785; † Tiltil, 26 de mayo 1818); político y guerrillero chileno, considerado un prócer del proceso de independencia de su país. Durante la fase denominada Patria Vieja, fue ministro del gobierno de José Miguel Carrera y uno de los principales activistas del bando de los llamados "patriotas exaltados". Luego, durante el período de Reconquista, en que gobernó el bando monarquista, su labor como guerrillero, espía y principal figura de la resistencia independentista en Chile lo transformó en mito y leyenda popular. Tras la victoria patriota en la Batalla de Chacabuco, durante la Patria Nueva, Rodríguez sorteó a una serie de persecusiones y reclusiones impulsadas por Bernardo O'Higgins. Reaparece en la escena pública tras el Desastre de Cancha Rayada, asumiendo brevemente en Santiago como Director Supremo interino, para evitar el desbande general de la causa independentista. Tras dejar su puesto, y luego de la victoria patriota en Maipú, fue nuevamente apresado por O'Higgins. Fue asesinado de un balazo en la espalda a los pocos días, en las cercanías de Tiltil, mientras era trasladado a Quillota.

"personajes historicos 2": (jose miguel carrera)

Hijo del Coronel de Milicias Reales, Ignacio de la Carrera y Cuevas, y Francisca de Paula Verdugo Fernández de Valdivieso y Herrera. Fue el tercero de cuatro hermanos: Javiera, Juan José y Luis.
A los 9 años ingresó como cadete al Regimiento de Caballería del Príncipe y en 1797 ya era Alférez. Luego en 1805 era Teniente. Hizo sus primeros estudios en el Convictorio Carolino, donde fue compañero de Manuel Rodríguez Erdoíza. Abandonó rápidamente el establecimiento, dejando establecida su fuerte personalidad, apasionada y llena de ideales, vehemente y arrebatada que lo caracterizaría como caudillo chileno.
Casado con Mercedes Fontecilla Valdivieso, tuvo cinco hijos: cuatro mujeres y un hombre, José Miguel Carrera Fontecilla, padre del héroe del combate de la Concepción, capitán Ignacio Carrera Pinto.
Tuvo formación militar luchando por la causa española durante las guerras contra Napoleón. Regresó a Chile en 1811, adentrándose en los vericuetos de la política. Joven, de muy buena apariencia, gallardo y ambicioso, no se conformaba con el papel de segundón que tenía frente a la familia Larraín, conocida también como los Ochocientos, debido a su multiplicidad y relaciones. De esta manera, decidió que era el momento de acceder al poder.
Con sólo 25 años, José Miguel Carrera cambió la orientación del proceso independentista chileno. Hasta el momento habían predominado los moderados, cuya idea era más bien obtener grados de autonomía dentro del Imperio Español, sin llegar a la independencia plena. José Miguel Carrera era un revolucionario, que buscaba la independencia plena de Chile con respecto a España.

"personaje historico": (arturo prat)

"Su Niñez. "
Arturo Prat nació en la aldea de Ninhue, departamento de Itata, provincia del Ñuble, cerca de Quirihue,en la casa patronal de la hacienda de San Agustín de Puñual, el 04 de abril de 1848, según se desprende de su certificado de bautismo, signado por el cura párroco de Ninhue, a fojas 03 del libro en que se asientan las partidas de bautismo de la iglesia parroquial de esa localidad.
Fueron sus padres don Pedro Agustín Prat Barril, de antiguos ancestros en la villa de Santa Coloma de Farnés, corregimiento de Gerona, en la región de Cataluña, en España, y doña María Luz Rosario Chacón y Barrios, hija de don Pedro Chacón y Morales, propietario de la hacienda y de doña Concepción Barrios.
Por enfermedad de don Agustín, la familia se trasladó a Santiago, radicándose en una propiedad agrícola que poseía don Pedro Chacón y poco después instaló su domicilio en la calle Nueva de San Diego. (Llamada hoy día Arturo Prat).
En 1856 el niño Arturo ingresó a una escuelita inaugurada ese año en la misma calle, que tenía una torre con una campana para llamar a clases y por ello se le conocía como la "Escuela de la Campana". Era dirigida por el visitador general don Bernardo Suárez y el subdirector, el normalista don Eliseo Otaíza.

"trajes tipicos 5": (vestimenta de los huasos)

"Sombrero": El que se usa es derivado de una mezcla entre el sombrero español y el bonete de Maule. "Colchagua": Es de paño o paja y tiene alas rectas, copa redonda y aplastada, muy similar al sombrero cordobés. "Cinta o cordón": El cinto del huaso es angosto y cae al lado izquierdo. Es generalmente negro, gris o beige."Chaquetilla": Es de paño o algodón, corta y entallada. Algunas llevan solapas, pero cuando no las llevan, el cuello es de tipo militar. Esta prenda tiene la gracia de ser particularmente cómoda para el jinete que puede hacer cualquier movimiento sin que ella le moleste. Como ornamento lleva hileras de botones a la altura de la cintura y en los costados de las mangas."Faja": Es ancha, de lana roja u otro color fuerte y termina en flecos. Es muy larga de manera que pueda dar varias vueltas a la cintura. Camisa: Es de algodón blanco y puede ser con o sin cuello."Zapatos": Son de cuero o cabritilla, de un modelo terminado en punta, cerrados en el empeine y con correas y hebillas. Tienen un tacón firme y alto para que el rodaje de las espuela no toque el suelo. El zapato es elegante y funcional. "Botas": Se le conoce como polaina o piernera. Está hecha de cuero blando que brinda movilidad a la pierna. La bota puede ser larga o corta. De los costados nacen correas que caen hasta la parte superior del zapato. "Manta": Es una de las piezas más hermosas y es la que caracteriza a cada huaso. Consta de un tejido rectangular, de lana o hilo, según sea la región en que se fabrique, y tiene una abertura horizontal, para pasar la cabeza, coronada por un corbatín o rosa a cada extremo de dicha abertura. Generalmente la manta es de doble faz o reversible y suele tener bordados algunos elementos propios de la faena o la zona, como ramos de uvas, herraduras, hojas, copihues... "Montura": Es la silla usada por el huaso para montar. Evolucionó de ser un par de cuerdo de cordero amarrados por medio de una cincha al lomo del caballo, hasta convertirse hoy en una cómoda montura. La montura chilena lleva dos cinchas que se afirman al caballo. Consta de diferentes parte:"Casco": es la estructura de madera que se ubica en el lomo del caballo y al asiento del jinete."Pabellones": son dos cueros de oveja o cordero curtido ubicados en el casco."Cabecilla": es la parte anterior de la montura y que sujeta al jinete."Copa": parte trasera o asiento." Espuelas": Las espuelas están hechas de metal. El jinete las coloca en la parte posterior del pie, sobre el talón. Está formada de:"Un asta": pieza metálica en forma de U. El huaso la coloca en el talón del zapato y va afirmada al pie por una correa que se denomina pial."Un pihuelo": pieza metálica que sale desde el centro del asta."Una rodaja": circunferencia de puntas concéntricas hechas de acero. Va unida por un pasador al pihuelo, lo que le permite movimiento y giro. "Estribo": El estribo es la pieza por donde el huaso o jinete introduce el pie. Esta fabricado con madera de quillay o naranjo. Los artesanos que se dedican a su elaboración lo adornan con tallados o labrados de flores o rosetones. El estribo va unido a la montura de la que cuelga a través de una correa llamada arcionera.

"trajes tipicos 4": (vestimen de chiloe)

Los habitantes de la zona sur han adaptado su vestimenta al frío y lluvioso clima. Se dice que el varón lleva gorro o boina como vestigio de la influencia española
"Hombre"

Grueso chaleco de lana de oveja conocido con el nombre de "guiñiporra".Gorro, calcetas y ojotas, casi desaparecidas utilizadas por pescadores y agricultores. Dicen que las botas de agua las habrían reemplazado.Chaqueta azul oscuraPantalón de telaCamisa blanca sin corbataZapatos negros, bototos o botasSombrero
"Mujer"

La vestimenta de la mujer chilota es muy sencilla. Habitualmente cubre la cabeza con un pañuelo. Las mujeres jóvenes han incorporado los colores claros tanto en blusas como chalecos. Una vez que se casan las mujeres oscurecen su vestuario.
Chaqueta negra de paño, abotonada y con un corte en la cinturaFalda oscura y largaMedias gruesasZapatón negro con un pequeño taco

"trajes tipicos 3": (vestimenta de la tirana)

La vestimenta tradicional es de mucho colorido y predominan las prendas de lana, ya sea de Llama, Vicuña o Alpaca. Las mujeres usan faldas de terciopelo, las que se agregan una sobre la otra. También se usa el "aguayo", cuadrado de lana que se dobla y coloca en la espalda sujeto de los hombros y prendido por delante en el pecho, con una hermosa cucaracha de plata

"trajes tipicos 2": (vestimen de la isla de pascua)

Los habitantes de la Isla de Pascua solían andar desnudos y con el cuerpo tatuado, dando más importancia a los adornos o tocados que colocaban en sus cabezas.Tanto hombres como mujeres usaban las mismas prendas:Hamí: tapabarros anteriorKotaki: taparrabos posteriorNua: larga capa
Las mujeres usaban sombreros de fibras trenzadas, tocados de plumas y vegetales.
En sus cuellos colgaban collares de conchas, corales, adornos pectorales de madera y pendientes en las orejas

"trajes tipicos": (vestimenta mapuche)

Mujer:
Chamal o "Küpam: especie de túnica de color negro que envuelve todo el cuerpo, dejando sólo el hombro izquierdo descubierto. Se afirma con un alfiler al hombro derecho y a la cintura por una faja o "tralihue"Üquilla: gran manta tejida a telar de color negro y una franja azul, fucsia o verde en el borde.Blusa y delantal de percalaLos vestidos son anchos, a los que se agrega una manta, un pañuelo que cubre la cabeza y platería mapuche en su cabeza y/o a modo de pechera

Hombre:
El hombre mapuche ha abandonado su traje típico diferenciándose de cualquier campesino en la manta larga tejida a telar y el sombrero de paño. Algunos continúan usando un cintillo tejido en la cabeza y ojotas.

"simbolos patrios 4"

HIMNO NACIONAL

Puro Chile es tu cielo azulado,

puras brisas te cruzan tambien,

y tu campo de flores bordado,

es la copia feliz del Eden.

Majestuosa es la blanca montaña

que te dio por baluarte el Señor,

y ese mar que tranquilo te baña,

te promete un futuro esplendor.

CORO:

Dulce patria recibe los votos

con que Chile en tus aras juro

que, o la tumba sera de los libres,

o el asilo contra la opresion.

estrofa:EUSEBIO LILLO ROBLES.

coro:BERNARDO DE VERA Y PINTADO.

musica:RAMON CARNICER Y BATTLE.

"simbolos patrios 3"

copihue

"simbolos patrios 2"

escudo nacional de chile

:RINCON CHILENO: "mapa de chile y simbolos patrios"

mapa de chile bandera chilena